El efecto agudo sobre la variabilidad del ritmo Cardíaco de Qi Gong

Por Florens Goldbeck, Ye Lei Xie, Martin Hautzinger, Andreas J. Fallgatter, Gorden Sudeck, y Ann-Christine Ehlis

Resumen

Los ejercicios de cuerpo y mente, como el yoga o el Qi Gong, han demostrado una amplia gama de beneficios para la salud y son una gran promesa para el empleo en la práctica clínica. Sin embargo, el mecanismo psicofisiológico subyacente a estos efectos sigue sin estar claro. Los marcos teóricos destacan la regulación como un mecanismo característico y específico del ejercicio mente-cuerpo para el cual la evidencia empírica es escasa. Para investigar la naturaleza exacta de este mecanismo, rastreamos cambios agudos en la actividad del sistema nervioso autónomo (ANS) y el estado subjetivo sobre una forma común de ejercicio de mente y cuerpo (Qi Gong). Se evaluó la variabilidad de la frecuencia cardíaca (HRV) y el estado subjetivo en 42 practicantes de Qi Gong de China y Alemania durante un ejercicio estándar de Qi Gong en movimiento (Baduanjin). La relajación en posición supina antes y después del ejercicio sirvió como condición de control del Qi Gong y para evaluar los cambios antes y después del ejercicio. Después de Qi Gong, todos los practicantes informaron un aumento significativo de la calma subjetiva y la activación corporal percibida, el enfoque atencional y la vitalidad subjetiva. A nivel fisiológico, una disminución significativa de la modulación parasimpática y un aumento de la frecuencia cardíaca indicaron un patrón de activación fisiológica general moderada durante el Qi Gong. Un aumento significativo en la modulación general del intervalo RR y la coherencia cardíaca durante Qi Gong fueron indicativos de un mecanismo de regulación activa. El examen de las trayectorias del intervalo RR reveló un patrón rítmico de activación y desactivación del SNA en sincronía con los segmentos de activación y relajación del ejercicio. Se observaron cambios significativos en el estado subjetivo, no a nivel fisiológico, antes y después del ejercicio. Las asociaciones significativas entre las creencias específicas de Qi-Gong, la edad, los antecedentes culturales y las medidas fisiológicas y experienciales demostraron la complejidad de los ejercicios de mente y cuerpo como intervenciones de múltiples componentes. En general, este estudio destaca la activación fisiológica general moderada, la modulación rítmica del SNA dependiente del ejercicio y la inducción de un estado característico de calma eutónica como posibles mecanismos psicofisiológicos subyacentes a los beneficios para la salud del ejercicio mente-cuerpo.

Introducción

El ejercicio mente-cuerpo, las terapias mente-cuerpo o el movimiento meditativo describen un grupo de prácticas caracterizadas por un enfoque combinado en movimiento/postura, patrones de respiración y actividad mental. Durante las últimas décadas, los ejercicios de mente y cuerpo, como el yoga, el taijiquan o el qi gong, se han convertido en un fenómeno mundial en la búsqueda de iniciativas de salud pública y privada. Por lo tanto, un número creciente de estudios ha comenzado a investigar sus efectos sobre el nivel de los resultados de salud; sin embargo, el mecanismo exacto en el que se basan estos efectos sigue sin estar claro.

Un ejemplo destacado del grupo de ejercicios de cuerpo y mente es Qi Gong (en chino: 气 Qi para energía vital; 工 Gong para trabajo, cultivo). Al igual que otras prácticas de mente y cuerpo, Qi Gong consiste en una multitud de formas y estilos, practicados con varios propósitos. Baduanjin (“Ocho piezas de brocado”) es una forma de Qi Gong en movimiento que cultiva la salud, que se utilizará como un ejercicio representativo de la mente y el cuerpo en este artículo porque se ha desarrollado una forma estándar de este ejercicio tradicional de Qi Gong y cada vez más. utilizado en la investigación. Qi Gong en las siguientes secciones se refiere a las formas estándar y en movimiento de Qi Gong que cultivan la salud.

Qi Gong ha mostrado efectos prometedores en el alivio de algunas de las condiciones más debilitantes de la sociedad. Los factores de riesgo como el estrés y la calidad del sueño responden a la práctica regular de Qi Gong, y la evidencia sobre sus beneficios a largo plazo a nivel fisiológico está comenzando a acumularse. Sin embargo, todavía existe evidencia equívoca con respecto al efecto experiencial fisiológico y subjetivo agudo del Qi Gong, una brecha que intentamos abordar en este estudio.

La relajación es un término que se usa a menudo para describir el impacto del ejercicio de la mente y el cuerpo sobre el estrés y la sintomatología. Sin embargo, el concepto de relajación transmite ambigüedad con respecto a la actividad del SNA y el estado subjetivo de los practicantes. Se refiere a un estado de “laxitud hipotónica” (p. ej., quedarse dormido en el sofá en un estado de flacidez) así como a un estado de “calma eutónica” (p. ej., esperar la señal de inicio para un sprint de 50 m, mentalmente tranquilo con tono muscular óptimo). Payne y Crane-Godreau definen la calma eutónica, un estado de equilibrio del tono muscular (eutónico) y la calma mental, como el estado característico del ejercicio mente-cuerpo. La diferencia entre la relajación hipotónica y la calma eutónica en el estado subjetivo presumiblemente se corresponde con una diferencia en el nivel de configuración del SNA (dominio parasimpático frente a equilibrio parasimpático/simpático) y efectos a largo plazo en el nivel de resultados de salud.

Los practicantes de Qi Gong fueron reclutados en China continental (n = 21) y en Alemania (n = 21). El grupo chino estaba formado por antiguos y temporales estudiantes de la Universidad del Deporte de Shanghái. La muestra alemana consistió en practicantes aficionados y entrenadores de varios lugares de entrenamiento de Qi Gong en el sur de Alemania. El protocolo binacional fue aprobado por el «Comité de Ética del Hospital Universitario y la Universidad de Tübingen» y todos los sujetos dieron su consentimiento informado por escrito en su respectivo idioma materno de acuerdo con la Declaración de Helsinki. Los criterios de inclusión fueron: libre de medicación actual, sin enfermedad cardiovascular o diabetes, y capacidad para realizar el ejercicio de Qi Gong Baduanjin. Las características básicas de la muestra global y de los dos subgrupos nacionales.

Conclusión

En general, encontramos que la forma Qi Gong de Baduanjin indujo de manera confiable un estado de calma eutónica asociado con una activación fisiológica moderada y una microrregulación rítmica dentro del SNA. El estado subjetivo que sigue al Qi Gong implica un perfil específico de calma y activación corporal percibida vinculado al enfoque atencional, la conciencia corporal, la sensación corporal agradable y la vitalidad subjetiva. Volviendo a la pregunta inicial, los hallazgos sugieren que un mecanismo de activación general moderada del SNA en combinación con un patrón de microrregulación dependiente del ejercicio a través del movimiento, la respiración y las imágenes es la característica beneficiosa para la salud del ejercicio cuerpo-mente.

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